Ein göttliches Talent, ein bewegtes Klosterleben

Stellen Sie sich die friedliche Stille der Abtei von Cluny im 14. Jahrhundert vor, dem pulsierenden Herzen des Christentums. Dort lebte Gilles de Rouxville, ein Benediktinermönch, Experte und Liebhaber illuminierter Handschriften. Für Gilles war seine Kunst mehr als nur ein Beruf, sie war ein Weg zur Heiligkeit.

Von seiner Arbeit überwältigt, verlor er manchmal das Zeitgefühl und spürte weder Hunger noch Müdigkeit noch die eisige Kälte von Cluny. Er hatte sogar „wahre Visionen” von den Zeichnungen und betrachtete sich demütig – oder vielleicht auch hochmütig – als „Hand Gottes”.

Aber dieses außergewöhnliche Talent hatte seinen Preis: Seine Mitbrüder, „Mönche, keine Heiligen”, beneideten ihn zutiefst. Gilles war oft Opfer von Spott und schlechten Witzen, obwohl dies nach der Heiligen Regel verboten war. Trotzdem verliehen seine Meisterwerke der „glorreichen Abtei von Cluny” Ehre und Ansehen.

Gilles‘ Ruhm hatte die Berge überquert und Avignon erreicht, den Sitz der weltlichen Macht der Kirche. Dort war Papst Innozenz IV. in „große Qualen” versunken.
Trotz seiner luxuriösen Seidenbettwäsche und Delikatessen schlief der Papst nicht mehr und aß fast nichts mehr. Der Grund für seine Angst? Die „Dämonen des Zweifels”, verursacht durch eine seltsame Begebenheit im Dorf Saint Genis Pouilly.

Hartnäckige Gerüchte, die aus den Augen und Ohren des Papstes aus dem gesamten christlichen Abendland kamen, sprachen von einem Phänomen, das als „Wunder von Saint Genis” bezeichnet wurde.

Es handelte sich um einen „seltsamen ringförmigen Hügel”.
Unter diesem Hügel öffnete sich eine „Welt der Finsternis”.
Der Ort roch nach Schwefel und war von Parasiten, Einsiedlern, Hexen und Ketzern befallen.

Wie geht diese Geschichte weiter?
Wird es einem Künstlermönch wie Gilles de Rouxville gelingen, die Dunkelheit durch seine sakrale Kunst zu entlarven?